Из книги
"Белов В.Н. (Сост.). Очерки духовной и просветительской жизни
Елабуги и уезда (разное). Серия «Духовная жизнь Елабуги – по страницам Вятских Епархиальных Ведомостей 1867-1916 гг.». Елабуга, Издание Елабужского
Отделения Русского Географического Общества, 2016. – с.340"
ВЕВ, 1915, 5 марта, №10
У местных пивоваренных заводчиков-наследников И.Г. Стахеева, Александрова и Ижевского Торгово — Промышленного Товарищества на складе в г.Елабуге осталось нераспроданного пива до 25000 ведер. Представители означенных заводчиков обратились в Думу с ходатайством о разрешении им распродать в городе этот остаток пива, предлагая городу на нужды, вызываемые военным временем, по 50 коп. с каждого проданного ведра.
По заслушании в очередном заседании Думы 17-го февраля означенного ходатайства, депутат от духовного ведомства, прот. С.Танаевский, обратился к гласным с горячей, убедительной просьбой следующего содержания. «Г.г. гласные! В этом самом зале, в этом самом составе Елабужская городская Дума в своем заседании 22-го сентября прошлого года дружно постановила возбудить ходатайство о прекращении навсегда в г.Елабуге торговли водкой, пивом и даже виноградными винами. Ужели теперь Дума встанет в противоречие сама с собой и соблазнится теми 12 тысячами руб., которые нам обещают за эти 25 тысяч ведер нераспроданного пива, если Россия пожертвовала миллиардами ради отрезвления русского народа?!
Теперь вся Россия, сверху до низу, нарадоваться не может настоящим «золотым трезвым дням»… Вспомните, что недавно говорил по этому поводу в Государственной Думе Председатель г.Родзянко. «Величайшим историческим актом наших дней» он назвал мудрое повеление нашего Венценосного Вождя о запрещении продажи пива и водки, «небывалым еще в мировой истории явлением», и от лица русского народа говорил Царю: «Прими, Великий Государь, земной поклон народа Твоего за уврачевание от злого недуга – пьянства…»
А вот и плоды наших «золотых трезвых дней». Вспомните, что в январе поведал нам г.Государственный Контролер Харитонов: за 2 первые недели 1914 г. поступило в Сберегательные Кассы сбережений 300000 р., а ныне за то же время, благодаря трезвости, поступило 15 миллионов рублей. Цифры эти говорят сами за себя. Тоже самое наблюдается в нашей местной торговле – бакалейной и мануфактурной. На днях один местный крупный торговец мне говорил, что мы никогда не торговали так, как торгуем ныне, благодаря трезвости. Следовательно, те убытки, которые несут вышеозначенные торговые фирмы на пиве, они вернут на другом товаре.
Да если бы Дума и согласилась удовлетворить их ходатайство, став в противоречие сама с собой, то полагаю, что г.Начальник губернии, в виду предстоящих новых мобилизаций в марте и мае сего года, никогда не утвердит этого постановления, и тогда наша Дума только опозорит себя на всю читающую Россию этим постановлением. Недаром наш сосед – Сарапул, уже отклонил благоразумно подобное ходатайство.
А вот как ценят теперь трезвость наши обыватели. Вчера мне одна учительница рассказывала, что пишут наши темные вотяки – солдатики с поля брани. Они пишут своим родным: «Богу молитесь и не пейте кумышки, которая так много зла приносит нам». Вот видите, даже эти темные люди сознали и оценили в переживаемую тяжелую годину всю пользу трезвости.
А как боятся того же пива несчастные жены и матери. Вот вам факт из недавнего прошлого. Когда в начале октября прошлого года в нашем городе пошли слухи о том, что скоро разрешат снова продажу пива, ко мне в соборе в один из тех дней обратилась одна женщина, прилично одетая, и с горькими слезами поведала о своем ужасе при вести об открытии снова пивных лавок. «Как мы хорошо жили с мужем в это трезвое время, говорила она, всего у нас хватало, и что опять будет, если станут торговать пивом»… Она меня усиленно просила похлопотать, чтобы не разрешили вновь продажи пива. Я ее успокоил тем, что 22-го сентября Дума постановила возбудить ходатайство о прекращении навсегда в Елабуге торговли пивом, водкой и даже виноградными винами.
Много, много этих горьких слез жен, детей и матерей польется по городу и уезду, если мы разрешим, господа, распродажу 25000 ведер запаса пива в нашей Елабуге.
А поэтому я решительно высказываюсь за отклонение означенного ходатайства».
Дума открытой баллотировкой большинством всех против одного высказалась за отклонение этого ходатайства и таким образом осталась верна себе, верна своему прежнему постановлению и трезвости, за что о.Танаевский выразил ей глубокую благодарность.
Слава Богу, великое искушение миновало и 25000 ведер пива не польются по городу и уезду.
Как бы еще помог Бог избавиться нам от фальшивых рецептов врачей, по которым все мы как будто сразу стали малокровны и больны и нуждаемся, яко бы для лечения, в коньяке, портвейне и других крепких напитках. Эти возмутительные злоупотребления доходят до того, что в одной больнице нашего уезда, как мне передали из верного источника, весь спирт, отпускаемый для лечебных целей, выпивается его любителями и для больницы ничего не остается.
Призыв к трезвости
ВЕВ, 1915 №36, с 1107-1108
Елабужские трезвенные организации (приходская и уездная) на своих последних собраниях 26-го и 28-го июля постановили, по примеру Москвы, напечатать и возможно шире распространить по городу и уезду плакаты с призывом к трезвости следующего содержания:
«Год тому назад, по Царскому слову, в России повсеместно прекращена продажа водки и пива. Все не нарадуются этому запрещению и многие в ужас приходят при одной мысли о том, что будет, если снова после войны будет разрешена продажа водки, пива и вина. У всех на глазах неисчислимые благодетельные последствия этой мудрой Государственной меры.
Но, к сожалению, и в настоящие скорбные дни, когда рекой льется мученическая кровь наших страстотерпцев братьев-воинов, многие совершенно забываются и по прежнему служат своей пьянственной страсти: им во что бы то ни стало надо и теперь выпить, надо и теперь одурманить себя какой бы то ни было гадостью. И вот они пьют теперь, вместо водки и пива, и бражку, и кумышку, и денатурированный (отравленный) спирт, и политуру, и древесный спирт, и одеколон, и киндербальзам и тому подобные, страшно вредные для здоровья, жидкости.
По своей темноте и невежеству они, несчастные пьяницы, думают, что эти жидкости, если их разбавить водой, или квасом, или очистить тем или иным способом, станут безвредными и годными для питья, но это ужасное заблуждение. Никакая очистка не может сделать названные жидкости безвредными. От очистки они могут потерять лишь неприятный вкус, цвет и запах; все же ядовитые и вредные для здоровья вещества в них остаются.
Горький опыт показывает, что у людей, которые пьют эти вредные жидкости, бывают непоправимые повреждения здоровья: ослабление зрения (до полной слепоты), потеря памяти (до полного слабоумия), паралич рук и ног и даже скоропостижная смерть. Каждый должен это твердо помнить для того, чтобы уберечь от большой опасности себя и своих близких.
На днях депутатами от многомиллионного нашего крестьянского люда внесено в Государственную Думу законодательное предположение об утверждении на вечные времена в Российском Государстве трезвости. Этим законом будет воспрещена навсегда продажа спирта, водки, вина, пива и всех других опьяняющих напитков. Нарушение закона будет караться в первый раз заключением в тюрьме от 4-х месяцев до года, во второй раз – отдачей в исправительные арестантские отделения от года до трех лет и в третий раз – ссылкой на поселение.
За появление в нетрезвом виде этот закон будет карать в 1-й раз – арестом от недели до месяца, во 2-й – от месяца до трех месяцев и в 3-й – заключением от года до трех лет.
Дай Бог, чтобы как можно скорее вошел в силу этот новый строгий закон. Пожалейте себя и не пейте бражку, кумышку, денатурат, политру и другие опьяняющие жидкости. Они – яд для здоровья человека, более сильный и вредный, чем водка, пиво и вино.
Не пейте сами и других всячески удерживайте».
Означенные плакаты уже напечатаны в количестве 3000 экз. и широко распространены в настоящее время среди города и уезда.
Вторая годовщина Спасского Братства трезвости в г.Елабуге
ВЕВ, 1916, № 7, 11 февраля. Отдел неофициальный. Стр.158-164
В воскресенье 20-го декабря 1915 г. Спасское Братство трезвости справляло вторую годовщину своего существования.
Пред началом общего годичного собрания с Соборе был отслужен торжественный молебен пред Чудотворным Образом Спаса Всемилостивого, под покровом которого находится Спасское Братство.
Пред молебном было сказано слово протоиереем Сергием Танаевским на тему о том, что и во дни настоящей принудительной трезвости все трезвенные организации, густою сетью покрывшие Русскую землю, не утратили глубокого смысла своего существования, и теперь они так же нужны и полезны, как и прежде. Наблюдаемое нами широкое распространение кумышковарения и бражковарения в нашем городе и уезде служит тому самым убедительным доказательством.
По окончании молебного пения, все собрались в правом приделе Соборного храма, где, после молитвы Св. Духу, членам и всем участникам собрания Председателем Совета прот. С.Танаевским был предложен составленный им годовой отчет о состоянии и деятельности Спасского Братства трезвости за 2-й год его существования.
Из отчета видно, что Спасское Братство трезвости открыто 12-го янв. 1914 г. Открыто по просьбе и желанию прежде всего деревенских прихожан Елабужского Спасского собора, которые, видя, сколько вреда и всевозможных бед и скорбей приносит пьянство, и видя, с другой стороны, как в соседних селах и деревнях многие, с Божией помощью, избавляются от пьянства и вытрезвляются, записываясь в трезвые общества, заявили своим духовным отцам о желании открыть такое общество и при Соборе и записаться в него.
В жизни нашего Спасского Братства, как вероятно и всех других трезвенных организаций, говорил автор отчета, должно быть отмечено то странное явление, что с запрещением продажи спиртных напитков, с наступлением настоящей принудительной трезвости, число членов пошло на убыль. Стали многие так думать и рассуждать, на что теперь Братство трезвости, раз вином и пивом не торгуют. Поэтому на каждом общем собрании в отчетном году приходилось убеждать и доказывать, что все трезвенные организации, в том числе и наше Спасское Братство трезвости, не утратили глубокого смысла своего существования, и теперь они также нужны и полезны, как и прежде, что исконный враг наш – диавол всегда злым и лукавым врагом останется, если его в одном углу прижали, он из другого выползет и станет соблазнять, что гораздо спокойнее и безопаснее во всех отношениях и в настоящие трезвые дни оставаться членами Братства, быть, так сказать, в ограде Братства, под охраной его, из ограды не так легко лютый волк похитит овцу.
«Так оно и вышло, верно ты говорил, батюшка, — сказали мне наши члены-трезвенники на нашем общем собрании 17-го мая, — бражка и кумышка, отравляющие и одурманивающие теперь тысячи людей, разве не есть исчадия «зеленого змия», разве не есть дети диавола».
Но не смотря на некоторую убыль, говорилось далее в отчете, наша трезвенная дружина все еще не малочисленна. В настоящее время в ней насчитывается 217 членов, а в прошлом году было 279. В том числе не мало воинов, «на поле брани сущих», которым уже истек срок данного им обета трезвости. Одни из них и на поле бранном не забыли об этом и написали, что и далее они желают оставаться трезвенниками – членами Спасского Браства, от других же пока ответа не получено.
Имена всех членов-трезвенников записаны в особый синодик Братства, который храниться в алтаре Собора и по нему еженедельно совершается поминовение.
Поминовение это совершается в каждую среду, когда служится в Соборе особая ранняя литургия с молебном Спасителю, пред Его Чудотворным Образом, о здравии и благодатном укреплении в данном обете воздержания всех членов трезвенников.
Общих собраний членов Братства в отчетном году было 12. Об этих собраниях в отчете говорится следующее: «Одной из главных задач всех трезвенных организаций в настоящее время, по нашему мнению, является обращение подневольной, принудительной трезвости в добровольную, сознательную, всеми желанную, чтобы потом, когда так или иначе откроется продажа спиртных напитков, или представится возможность иметь их, не бросились — бы на эту губительную отраву, как прежде.
Для посильного осуществления этой задачи, а также для братского объединения и укрепления членов в данном им обете трезвости, каждый месяц в течение всего отчетного года, в один из воскресных дней устраивались общие собрания членов-трезвенников сначала в аудитории, а потом, когда ее заняли воспитанницы Епархиального училища, эти собрания стали устраиваться здесь в Соборе. Кроме членов, их могут посещать и посещали и не члены. На этих общих месячных собраниях обыкновенно читаются или в устной передаче сообщаются всети из газет и журналов о современном положении трезвенного движения в России, о благодетельных плодах трезвости, а также и о всех печальных уклонениях от нее. принимаются те или другие соответствующие решения.
Так, например, когда на Пасхальном собрании было сообщено о постановлении Прилежаевской комиссии разрешить продажу слабоалкогольных вина и пива, то собрание, глубоко огорченное этим сообщением, порешило немедленно заявить свой голос против этого постановления, что и было исполнено на другой же день. Именно, в субботу на Пасхе, 28 марта, было отправлено по телеграфу чрез бывшего члена Государственного Совета Ф.В. Стахеева ходатайство нашего Спасского Братства трезвости о недопущении продажи пива и вина на имя г. Председателя Совета Министров И.Л. Горемыкина. Ходатайство это заканчивалось словами: «Наша глухая провинция в ужас приходит при мысли о тех страшных последствиях, которые неминуемо принесет это разрешение».
Каждому общему собранию предшествовало обыкновенно собрание Совета Братства. На этих собраниях Совета проверялась касса Братства по приходорасходной и квитанционной книгам, проверялись по книге все члены, коим в том или другом месте истекает срок обета трезвости, всем таковым делались напоминания через членов Совета, выбывшие за истечением срока, или нарушившие данный обет трезвости вычеркивались из книги для записи членов, а также и из синодика Братства. Таких вычеркнутых за отчетный год насчитывается 39 человек.
Обо все этом докладывалось ближайшему общему собранию.
Когда было доложено Совету в феврале месяце прошлого года, что, с Божией помощию, миновало Елабугу великое искушение распродажи по городу и уезду запасных 25 000 вед. пива, то Совет отметил это радостное событие служением молебна Спасу Всемилостивому, под кровом которого находится наше Братство.
Также было отмечено благодарной молитвой и постановление Елабужской городской Думы 22 сентября 1914 года, о прекращении навсегда в г.Елабуге торговли водкой, пивом и даже виноградными винами.
Память в Бозе почивших в отчетном году славных и убежденных борцов за трезвость Великого Князя Константина Константиновича (сконч. 2 июня 1915 г.) и Михаила Дмитриевича Челышева (сконч. 13 сент. 1915 г.) была отмечена чтением статей, посвященных этим незабвенным светлым личностям, и пением им «со святыми упокой» и «вечной памяти», — первого на общем июньском собрании 21-го июня, а второго на общем октябрьском собрании 18-го окт. 1915 г.
Наконец, заслуживает быть отмеченным в жизни нашего братства взгляд и отношение простого люда к Братству. как приходилось слыхать от наших трезвенников, раз ты записался в члены Братства, то ты не только не пей, но и не ругайся, не сквернословь и вообще живи и веди себя достойно высокого звания члена-трезвенника.
Один из наших членов, без всякого побуждения со стороны, заявил, что он не желает к обету не пить присоединить обет и не курить табаку, что и было отмечено на его обетной грамоте. Его примеру последовал недавно еще один член — братчик. А другой на нашем общем майском собрании, когда я вел беседу об азартной картежной игре и орлянке, которые так сильно теперь растут и развиваются, пожелал к обету трезвости присоединить обет «в карты не играть».
Каждое месячное собрание сопровождается общенародным пением и раздачей всем участникам собрания листков и брошюр, как противоалкогольного так и вообще религиозно – нравственного содержания.
В заключение своего отчета о. Танаевский от души пожелал дальнейшего успеха и процветания нашему юному христианскому союзу трезвенному, выразил искреннее пожелание, чтобы и впредь все записавшиеся оставались членами братства, так как под охраной Спасского Братства трезвости, под кровом Спаса Всемилостивого, быть спокойнее и безопаснее во всех отношениях, — раз я член – трезвенник, раз я дал обет воздержания Самому Спасителю, меня и соблазнять и угощать всякими опьяняющими суррогатами не будут.
По прочтении отчет был принят и одобрен общим собранием.
По примеру прошлого года, отчет постановлено отпечатать и раздать всем членам, а также разослать для обмена в другие трезвые общества.
Затем, о. Танаевским было предложено собранию на основании & 18 Устава, избрать членов Совета на 3-й год существования Спасского Братства трезвости.
Членами Совета единогласно были избраны те же лица, что были в конце 2-го отчетного года.
Кроме того, к ним были присоединены собранием три новых члена, которые бы способствовали успеху трезвенной работы.
Таким образом Совет Братства на 3-й год сформировался из 10 членов.
Еще далее, собранием было постановлено выписать на 1916 г. для Братства тот же прекрасный трезвенный журнал «К Свету», который выписывался в 1915 г.
По предложению Председателя собрания прот. С. Танаевского, собрание постановило ходатайствовать пред Его Преосвященством, Преосвященнейшим Амвросием, Епископом Сарапульским, о разрешении иметь в Соборе кружку для добровольных пожертвований в пользу Спасского Братства на дело борьбы за трезвость, и по временам обносить эту кружку среди богомольцев.
По примеру общего майского собрания 1915 г. о. Танаевский предложил к празднику Рождества Христова составить и издать новые плакаты с призывом к трезвости и воздержанию в наступающий праздник, каковое предложение и было принято собранием.
В заключение собрание постановило послать приветственные телеграммы Преосвященнейшему Никандру и Преосвященнейшему Амвросию, как покровителям Братства и борцам за трезвость, прося их Архипастырских молитв и благословения на дальнейшую трезвенную работу.
Из жизни Елабужского уездного Братства трезвости — Открытие школьного кружка трезвости в Елабужском Реальном училище
ВЕВ, 1916 №16-17, 21 апреля, С.483-484
В воскресенье, 20-го марта, после молебна Спасителю в гимназической церкви состоялось торжество открытия «Школьного кружка трезвости» в местном Реальном училище.
Кружок обязан своим открытием трудам и заботам законоучителя училища о.П.А. Дернова.
Не мало трудов им положено для того, чтобы подготовить почву для открытия кружка. Работая в этом направлении среди учеников, он с успехом провел свое предложение и чрез педагогический Совет училища. И г.Попечитель Казанского учебного округа, к которому ходило это дело, одобрил предложение и разрешил открытие кружка.
Молебен пред открытием кружка был совершен соборне – прот. С.И. Танаевским и священниками П.А. Дерновым и Г.П. Морозовым, при пении училищного хора.
Организатор кружка пред началом молебна обратился к собравшимся ученикам и их родителям с пастырским словом на тему: «Оставите детей, не мешайте им приходить ко Мне». В своем слове о.Павел выяснил, как мешают детям быть со Христом те дурные привычки, для борьбы с которыми и основывается кружок трезвости.
В конце молебна приветствовал открытие этого нового оплота для трезвенного воспитания учащейся молодежи прот. Сергий Танаевский, выяснив в своем слове, сколь необходима в настоящее время и плодотворная борьба за трезвость чрез школу.
По окончании молитвы все члены кружка дали Господу торжественный обет не пить в течении одного года никаких спиртных и хмельных напитков, не курить табаку, не сквернословить и не играть в карты на деньги.
На память об этом обете им даны были тут же в церкви особые нательные образки и членские билеты.
По окончании молебна, в зале гимназии состоялся импровизированный акт, на котором инспектор училища А.М. Григорьев приветствовал открытие этого полезного и нужного кружка и пожелал ему всякого успеха и процветания, сказав, что все члены кружка теперь будут его помощниками в борьбе с теми дурными привычками, которые свивают себе гнездо в сердце человека в самом раннем его возрасте.
Затем взошел на кафедру преподаватель Реального училища В.Г. Егоров и предложил вниманию всех участников описываемого торжества прекрасную речь, с горячим призывом последовать доброму примеру записавшихся в члены кружка и всех колеблющихся их товарищей.
Воодушевленным пением «Боже, Царя храни» закончилось это пока редкое и новое торжество.
В члены кружка записались совершенно добровольно 75 учеников, главным образом, из младших классов – до V включительно.
В Западной Европе, Америке, даже в соседней Финляндии эти трезвенные кружки давно существуют, и не только в начальных школах, но и в гимназиях, и реальных училищах и даже в университетах. Но у нас в России это пока еще большая и приятная новость.
В средней школе, кажется, пока их совсем еще нет. Поэтому от души приветствуем открытие школьного кружка трезвости в Елабужском Реальном училище и желаем, чтобы и этот добрый почин не остался без подражания.
Из жизни Елабужского уездного Братства трезвости. Пасхальные трезвенные плакаты
ВЕВ, 1916 №16-17, 21 апреля, С.484-485
Желая сколько нибудь предупредить и сократить обычный у нас праздничный пьяный разгул, Елабужские трезвенные организации (уездная и приходская) к празднику Св.Пасхи издали новые трезвенные плакаты (№4-й) в двух видах — 1) на листе цветной бумаги, для расклейки на витринах и других видных местах, в количестве 1500 экз. и 2) белые полулистовые, для ручной раздачи, в количестве 2000 экз.
Эти плакаты не только широко распространены по городу и по Елабужскому уезду – чрез сельское духовенство, но для ознакомления разосланы Братством чрез о.о. Благочинных и всему духовенству Вятской епархии.
В первый раз на городских витринах они появились пред Вербным воскресеньем, рядом с воззваниями «День вербы».
Плакаты имеют следующий эпиграф: «Не гневите Воскресшего Господа Христа! Не оскорбляйте великого и светлого праздника Св.Пасхи своим невоздержанием и пьянством».
Из жизни Елабужского уездного Братства трезвости. Щедрая жертва на нужды братства
ВЕВ, 1916 №16-17, 21 апреля, С.482-483
Потомственный почетный гражданин г.Елабуги А.Ф. Гирбасов, живо интересующийся переживаемым нами трезвенным движением и всегда сочувствующий посильной работе Елабужского уездного Братства трезвости, 20 марта с.г. пожертвовал в неприкосновенный капитал Братства три листа 5 ½% облигаций Государственного военного займа 1915 года, по сту рублей каждая, всего на 300 рублей с тем, чтобы проценты с этого капитала ежегодно употреблялись на трезвенно — просветительские нужды Братства.
Вслед за первой жертвой, но совершенно независимо от нее, 28-го марта другой добрый человек, просивший имя его не оглашать, пожертвовал Братству сто рублей – на приобретение хорошего волшебного фонаря и световых картин для «Юбилейной народной аудитории». Очень радо Братство и этой жертве, так как до сих пор наша аудитория, за неимением средств, своего фонаря не могла завести, а пользовалась фонарем из Епархиального училища.
Открытие чайной-столовой Елабужского уездного братства трезвости
ВЕВ, 1916 №30-31-й, 28 июля, с.699-700
Во исполнение постановления 3-го Уездного пастырско-мирянского трезвенного собрания в г.Елабуге 5-6 мая с.г., в пятницу 8-го июля, в праздник «Казанской» иконы Божией Матери, Совет Елабужского уездного братства трезвости открыл в г.Елабуге на базарной рыбной площади чайную-столовую, с безплатной при ней библиотекой-читальной.
Открытие было соединено с молитвенным торжеством и трезвенным крестным ходом из Спасского Собора в помещение открываемой чайной-столовой.
Помещение ко дню открытия Братством было заново отремонтировано как снаружи, так и внутри, и своей чистотой и опрятностью, а также и своей обстановкой на всех посетителей производит самое благоприятное впечатление.
Никаких коммерческих целей при открытии чайной-столовой Братство, конечно, не преследует и потому цены на все назначены самые минимальные, лишь бы только приход покрывал расход по содержанию этого нового трезвенно- просветительного учреждения нашего Братства.
На первоначальное обзаведение чайной-столовой Губернский Комитет Попечительства о народной трезвости отпустил по ходатайству Совета Братства 500 руб.
Ко дню открытия Братством были изданы противоалкогольные листки: №1 «Против проклятых бражниц», №2-й «Злые исчадия зеленого змия, несущие погибель России», №3-й «Бросьте варить и пить проклятую кумышку», №4-й «Опомнитесь пьяницы». Эти листки и раздавались всем участникам торжества открытия чайной-столовой.
Каждый листок издан в количестве 10000 экз. Желающие выписать их, благоволят обращаться в Совет Братства. Цена № 1-й, 2-й и 4-й по 70 к. за сотню, а №3-й – 50 к. за сотню.
Нельзя не порадоваться за открытие в г.Елабуге этого нового трезвенно- просветительного учреждения и не пожелать ему всякого успеха и процветания, зная, сколько всякой грязи можно встретить в обычных наших чайных-столовых, где бывает и бражка, вливается в чайники и денатурат и тому подобные гадости, страшно вредные для здоровья человека.
При чайной-столовой открыта продажа книг, брошюр, листков, картин и плакатов, как противоалкогольного, так и вообще духовно-нравственного содержания.